楞伽经所说五法之一。法性之理体，不二平等，故云如，彼此之诸法皆如，故云如如，是正智所契之理体也。

智度论一曰：

人等世界故有，第一义故无。如如法性实际世界故无，第一义故有。

大乘义章叁曰：

言如如者是前正智所契之理，诸法体同，故名為如。就一如中体备法界恒沙佛法，随法辨如，如义非一，彼此皆如，故曰如如。如非虚妄，故復经中亦名真如。

玄应音义二十叁曰：

如如歷法非一，故曰如如。

无量寿经下曰：

从如来生，解法如如。

同净愿疏曰：

空同故曰如，解知一切万法皆如，名解如如。

佛性论二曰：

如者有二义：一如如智，二如如境。并不倒故名如如。