华严宗所立叁种之观门也。一、理法界，观一切诸法，尽為平等之真如。界者性之义也。二、理事无碍法界，观诸法即真如，真如即诸法。故界具分与性之二义。事者分之义，理者性之义。叁、事事无碍法界，观诸法既具性，则诸法一一復如性融通，而一切事事，悉相融相即。界具性分之二义，如第二。

华严法界玄镜上曰：

法界相要唯有叁，然总具四种：一事法界，二理法界，叁理事无碍法界，四事事无碍法界。今是后叁，其事法界歷别难陈。

註法界观门曰：

法界统唯一真法界，总该万有即是一心，然心融万有成四种法界：一、事法界，界是分义，一一差别有分齐故。二、理法界，界是性义，无尽事法同一性故。叁、理事无碍法界，具性分义，性分无碍故。四、事事无碍法界，一切分齐事法，一一如性融通，重重无碍故。(中略)观门有叁种，除事法界也，事不独立也。