涅槃经所说大涅槃所具之叁德：一、法身德，為佛之本体，以常住不灭之法性為身者。二、般若德，般若译曰智慧，法相如实觉了者。叁、解脱德，远离一切之繫缚，而得大自在者。此叁者各有常乐我净之四德，故名叁德。而此叁德，不一不异，不纵不横，如伊字之叁点，首罗之叁目，称為大涅槃之秘密藏。

涅槃经二曰：

我今当令一切眾生及以吾子四部之眾悉皆安住秘密藏中，我亦復当安住是中入於涅槃，何等名為秘密之藏？犹如伊字叁点，若并则不成伊，纵亦不成。如魔醯首罗面上叁目乃得成伊叁点，若别亦不得成。我亦如是，解脱之法亦非涅槃，如来之身亦非涅槃，摩訶般若非涅槃，叁法各异亦非涅槃。我今安住如是叁法為眾生故名入涅槃，如世伊字。

又诸佛自利利他之叁德：一、智德，破一切之无知而具无上菩提者。二、断德，断一切之烦恼而具无上涅槃者。此二者属於自利。叁、恩德，具大悲而救济一切眾生者。是利他之德也。俱舍论之归敬颂举此叁德以讚佛。

又诸佛因果之叁德：一、因圆德，叁大劫之修行圆满者。二、果圆德，智断等之诸总圆满者。叁、恩圆德，度一切眾生而使解脱者。俱舍论二十七曰：

诸有智者，思惟如来叁种圆德，深生爱敬。其叁者何？一因圆德，二果圆德，叁恩圆德。

又数论所说自性諦之叁德：一、萨埵Sattva，勇健之德。二、刺闍Rajas，尘坌之德。叁、答摩Tamas，闇钝之德。通常呼為喜忧闇。自性有此叁德，故生种种善恶好丑之法。唯识述记一本曰：

问：自性云何能与诸法為生因也？答：叁德合故，能生诸諦。