一，想倒，於六尘之境而思想非理者。二，见颠倒，於事理之法，而邪计度推求者，即邪见也。叁，心颠倒，於妄心邪识了事物者，是诸颠倒之根本也。
涅槃经叁十七曰：
如来己离叁种颠倒，所谓想倒见倒心倒。
宗镜录四十二曰：
心如停贼主人，见是贼身，想如贼脚，根尘是贼媒，内外搆速劫尽家宝。
