相宗谈万法之缘起，第八识之种子，待眾缘和合而现行。是曰种子生现行。其种子与现行之因果，非前后异时，而全為同时。一方现行，正在现行，同时又直以种子薰於本识，是现行种子也。此现行薰习种子因果亦全同时。此种子為缘所扶，於同时生现行，现行又同时薰习种子，叁者展转為因為果，故名。
