具名叁十二大人相。此叁十二相，不限於佛，总為大人之相也。具此相者在家為轮王，出家则开无上觉。是為天竺国人相说。

智度论八十八曰：

随此间阎浮提中天竺国人所好，则為现叁十二相。天竺国中人於今故治肩髆，令厚大头上皆有结為好，如人相中说，五处长為好。眼耳鼻舌臂指髀手足相，若轮若莲华若具若日月。是故佛手足有千辐轮、纤长指、鼻高好、舌广长而薄，如是等皆胜於先所贵，故起恭敬心。

佛感此相者，由於百劫之间，一一之相，积百种之福，法界次第下之下曰：

此叁十二通云相者，相名有所表，发揽而可别，名之為相。如来应化之体现此叁十二相，以表法身眾德圆极，使见者受敬，有胜德可崇，人天中尊眾圣之王，故现叁十二相也。

叁藏法数四十八谓：

一、足安平相，足里无凹处者。二、千辐轮相，足下有轮形者。叁、手指纤长相，手指细长者。四、手足柔软相，手足之柔者。五、手足縵网相，手足指与指间有縵网之纤纬交互连络如鹅鸭者。六、足跟满足相，跟是足踵，踵圆满无凹处者。七、足跌高好相，跌者足背也，足背高起而圆满者。八、腨如鹿王相，腨為股肉，佛之股肉纤圆如鹿王者。九、手过膝相，手长过膝者。十、马阴藏相，佛之男根密藏体内如马阴也。

十一、身纵广相，头足之高与张两手之长相齐者。十二、毛孔生青色相，一一毛孔，生青色之一毛而不杂乱者。十叁、身毛上靡相，身毛之头右施向上偃伏者。十四、身金色相，身体之色如黄金也。十五、常光一丈相，身放光明四面各一丈者。十六、皮肤细滑相，皮肤软滑者。十七、七处平满相，七处為两足下两掌两肩并顶中，此七处皆平满无缺陷也。十八、两腋满相，腋下充满者。十九、身如狮子相，身体平正威仪严肃如狮子王者。二十、身端直相，身形端正无傴曲者。

二十一、肩圆满相，两肩圆满而丰腴者。二十二、四十齿相，具足四十齿者。二十叁、齿白齐密相，四十齿皆白净而坚密者。二十四、四牙白净相，四牙最白而大者。二十五、颊车如狮子相，两颊隆满如狮子之颊者。二十六、咽中津液得上味相，佛之咽喉中，常有津液，凡食物因之得上味也。二十七、广长舌相，舌广而长，柔软细薄，展之则覆面而至於髮际者。二十八、梵音深远相，梵者清净之义，佛之音声清净而远闻也。二十九、眼色如紺青相，眼睛之色如紺青者。叁十、眼睫如牛王相，眼毛殊胜如牛王也。

叁十一、眉间白毫相，两眉之间有白毫，右旋常放光也。叁十二、顶成肉髻相，梵名鸟瑟腻，译作肉髻，顶上有肉，隆起為髻形者。亦名无见顶相。以一切有情皆不能见故也。

此叁十二相依法界次第，法界次第依智度论八十八。其他智度论四，涅槃经二十八，中阿含叁十二相经所载，皆大同小异。

无量义经曰：

一毫相如月旋，二净眼如明镜，叁唇，四额广，五狮子臆，六掌有合縵，七指直而纤，八马阴藏，九顶有日光，十上下眴，十一舌赤好如丹果，十二鼻修，十叁手足柔软，十四内外相握，十五皮肤细软，十六细筋，十七旋髮紺青，十八眉睫紺而展，十九白齿，二十面门开，二十一具千辐轮，二十二臂修，二十叁毛右旋，二十四锁骨，二十五顶有肉髻，二十六方口颊，二十七四十齿，二十八胸表万字，二十九腋，叁十肘长，叁十一踝膝露现，叁十二鹿腨肠。

亦出优婆夷净行出门经修学品。与诸本大体同。