一、异熟因异熟果，异世成熟，名为异熟。谓今世所作善恶之因，即感未来世善恶之果，是名异熟因异熟果。
二、福因福果，谓布施持戒忍辱为因，即感现在及未来世所作种种事业皆得自在之果，是名福因福果。
叁、智因智果，谓修习一切智慧为因，能证叁乘及以佛果，是名智因智果。(叁乘者，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘也。)
