溈仰宗之灵祐，依楞严经而揭叁种生，以提撕学者：一、想生，对於尘境而妄想之能思心也。二、相生，识情所思一切境界之相也。叁、流注生，识尘和合，念念相续之一切烦恼也。吾等无始以来以此叁者，污清净之镜智。

人天眼目四曰：

师一日谓仰山曰：吾以镜智為宗要，出叁种，所谓想生相生流注生。楞严经曰：想相為尘，识情為垢，二俱远离则汝法眼应时清明。云何不成无上知觉？(己上经文)想生即能思之心杂乱，相生即所思之境歷然，微细流注俱為尘垢。若能净尽，方得自由。

(经文之当意以想相二字示六境，识情二字示六识与六根)。