kṣa，又作乞叉，乞洒。悉曇五十字门之一。一切法尽不可得之义谓一切文字究竟无言说之声也。从Kṣaya(尽)及Akṣara(语，音，文字)之语而释之。

金刚顶经曰：

乞叉(二合)字门一切法尽不可得故。

文殊问经曰：

称乞洒(二合)字时，是一切文字究竟无言声。

又梵名，Ksetra，掣多罗，差多罗，紇差怛罗，剎摩等。译曰土田，国，处。大乘义章十九曰：

剎者，是其天竺人语，此方无翻，盖乃处处之别名也。

玄应音义一曰：

剎又作擦，音察，梵云差多罗，此译云土田。经中或言国，或言土者，同其义也。或作剎土者，存二音也。即剎帝利名守田主，亦是也。

慧苑音义上曰：

剎，具正云紇差呾罗，此曰土田也。

法华文句记二曰：

剎者应云剎摩，此云田，即一佛所王土也。