Sa，又作没，奢。悉曇五十字门之一。為一切法本性寂之义，信勤念定慧之声也。由Śānta(寂)及Sraddhā(信)释之。

大日经曰：

捨字门一切法本性寂故。

文殊问经曰：

称捨字时，是出信勤念定慧声。

又善心所之一。内心平等而无执着，名為捨。简别於受蕴中之捨受，名為行捨，行蕴所摄故也。俱捨论四曰：

心平等性，无警觉性，说名為捨。

大乘义章二曰：

内心平等，名之為捨。

同十二曰：

亡怀称捨，心无存着故曰亡怀。