此有二种：一，於前之十六加庆友尊者為第十七，加宾头卢尊者為第十八。然庆友為难提蜜多罗之译名，即法住记之说者，宾头卢即第一尊者之宝度罗跋囉隋闍。是由不知经典不解梵语而致此讹也。如洪觉范苏軾，亦依十八罗汉而為颂赞，何耶？(然则十八中前十六為贯休之实蹟，他二者后人添加，軾不辨之。

)清乾隆帝考证曰：

良由此土僧伽未能深通贝荚，展转传讹，博辨如軾，亦不免因人致误耳。

(引於罗汉图讚集)。二，蜀金水张氏所画之十八罗汉，為东坡之颂赞者。此於十六罗汉之前，加迦叶尊者，军徒鉢叹尊者之二為十八，且记各尊之示神通灵感。是更不可解者(西藏所传有加佛母摩耶夫人与弥勒之图)。