入即涉入之义。谓六根、六尘互相涉入，故名十二入也。(六根者，眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根也。六尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘也。)

一、眼入，谓眼根对色，即能见色，是名眼入。

二、耳入，谓耳根对声，即能闻声，是名耳入。

叁、鼻入，谓鼻根对香，即能嗅香，是名鼻入。

四、舌入，谓舌根对味，即能尝味，是名舌入。

五、身入，谓身根对触，即能觉触，是名身入。

六、意入，谓意根对法，即能分别于法，是名意入。

七、色入，谓一切可见之色，而对于眼，是名色入。

八、声入，谓一切可闻之声，而对于耳，是名声入。

九、香入，谓一切可嗅之香，而对于鼻，是名香入。

十、味入，谓一切可尝之味，而对于舌，是名味入。

十一、触入，谓一切可觉之触，而对于身，是名触入。

十二、法入，谓一切可分别之法，而对于意，是名法入。