叁界中有為法之别名。世者过现未之叁世也，有為法為叁世通行之路，故名世路，又可破坏者為世，无常之所依為路，是有為法之状体也。
俱舍论一曰：
诸有為法，谓色等五蕴，亦世路。
同颂疏曰：
有為法是叁世路，世之路故名為世路，依主释也。又解，此有為法可破坏故，名之為世。无常所依，故名為路。世即是路，名為世路。是持业释也。
