王名，释尊因位為尸毘迦王时，以身施鸽。是檀波罗蜜之满相也。

智度论叁十五曰：

尔时毘首羯磨天，白释提桓因言：尸毘王其行奇特，世所希有，诸智人言：是人不久当得作佛，释提桓因言：是事难辩，何以知之？如鱼子，菴罗树华，发心菩萨，是叁事，因时虽多，成果甚少，今当试之。帝释自化為鹰，毘首羯磨化作鸽，鸽投王，王自割身肉，乃至举身上称，以代鸽命，地為震动。是时释提桓因心大欢喜，散眾天华，如是决定大心，成佛不久。

四教仪曰：

尸毘王，代鸽檀满。

西域记叁曰：

是如来昔修菩萨行，号尸毘迦王(唐言与旧曰尸毘王，讹)，為求佛果，於此割身，从鹰代鸽。

慧琳音义二十六曰：

尸毘王，古音亦云湿鞞，此云安稳也。