一贪欲，二瞋恚，叁无明(又云愚痴)，四慢，五疑，六身见(又云我见)，七边见，八邪见，九见取见，十戒取见。一切诸使中以此十使為根本，故标出為十使，又曰十烦恼，十惑，十随眠。台宗称前五者曰五钝使，后五者曰五利使。依惑性之利钝而分之也。又以见思分别小乘俱舍之义，谓前四使通於见思二惑，疑以下之六使，唯為见惑。又大乘唯识之义，四使与身边二见之六使，通於见修，疑与邪取戒叁见之四使，唯為见惑。见大乘义章六，法界次第上之上。