释摩訶衍论所说五种中，以前四配於四家大乘，以第五如实言说為真言。一相言说，為法相宗。彼依深密经之法相品而立名，即立叁科百法等相，约於叁性以明宗也，今就色等诸相而起言说，尤為符合。二梦言说，為叁论宗。彼之言意，叁界如梦，一切所有之所作皆為梦中所作，若一念之梦觉，即為无生法体，依此义以建立真俗二諦而成一宗之义。故与梦言说之义相当。叁执着言说，為天台宗。彼宗谈久远寿量之旨，為本门之实义，谓教主释尊之始於伽耶成佛，是尔前诸教之意，实说成佛已来甚大久远，是乃一经之冲微，今解执着言说為本所闻所作业，尤為相当。四无始言说，為华严宗。彼宗专谈本有称性之旨，故彼宗云修行亦竟成佛亦竟，一切眾生久来如此，是与今无始言说之义相叶也。见二教论果宝十上。