一、发起众，发起众者，开端发起之众也。谓激扬发动，使如来有所说，使大众有所闻，乃至发起问答等是也。

二、当机众，当机众者，当座之机众也。谓宿植德本，缘合时熟，不起于座，闻即得道也。(植者，种也。德本者，众善之根本也。)

叁、影响众，影响众者，谓古往诸佛、菩萨，隐其圆极之果，示同机众，匡辅法王，如影之随形，响之应声；又如众星绕月，虽无作为，而有大益也。(佛，梵语具云佛陀，华言觉。菩萨梵语具云菩提萨埵，华言觉有情。匡者，正也。辅者，助也。言古佛、菩萨，隐大现小，而来匡辅释迦法王也。)

四、结缘众，结缘众者，谓结闻法因缘之众也。盖由过去根浅，叁慧不生，现世虽见佛闻法，而未能获益，但作未来得度因缘也。(叁慧者，闻慧、思慧、修慧也。)