不当於实曰妄，妄為分别而取种种之相曰妄想。

註维摩叁：

生曰：妄想妄分别之想也。

大乘义章叁本曰：

凡夫迷实之心，起诸法相。执相施名，依名取相。所取不实，故曰妄想。

同五末曰：

谬执不真，名之為妄。妄心取相，目之為想。

楞严经一曰：

一切眾生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体。用诸妄想，此想不真，故有轮转。

楞伽经四曰：

妄想自缠，如蚕作茧。

观无量寿经曰：

行者所闻，出定之时，忆持不捨，令与修多罗合。若不合者，名為妄想。

菩提心论曰：

夫迷途之法从妄想生，乃至展转成无量无边烦恼。

止观七曰：

诸法皆妄想和合故有。