违境与顺境。感苦之境界，名為违境。感乐之境界名為顺境。常曰顺违。今以苦乐文字之次第，谓為违顺。
唯识论叁曰：
受谓领纳，顺违俱非，境相為性。
往生要集上末曰：
以贪瞋境多违顺故，自起烦恼，返堕恶道。
(俱非者，非顺非违)。
