一切诸法，唯有内心，无心外之法，是谓唯心。亦云唯识。心者集起之义，集起诸法故云心，识者了别之义，了别诸法故云识，同体异名也。
八十华严经十地品曰：
叁界所有，唯是一心。
唯识论二曰：
入楞伽经伽他中说，由自心执着，心似外境转，彼所见非有，是故说唯心。
