一切经之初，置我闻二字者，息世之执竞，且证亲闻之无谬。
我者阿难自谓也，註维摩经一：
什曰：若不言闻，则我自有法。我自有法，则情有所执。情有所执，諍乱必兴。若言我闻，则我无法，则无所执。得失是非。归於所闻。我既无执，彼亦无竞。无执无竞。諍何由生？肇曰：出经者，明己亲承圣旨，无传闻之谬也。
华严经疏四曰：
我即阿难，闻谓亲自听闻。
