一是有，二是无，叁亦有亦无，四非有非无，五非非有非非无也。此中前四句就所缘之境，后一句就能缘之观。依之而建立五边。

二教论上曰：

亦出四句，亦离五边。

释摩訶衍论曰：

清净本觉，性德圆满，本智具足，亦出四句，亦离五边。

通玄钞曰：

第一执有是增益谤、第二执无是损灭谤、第叁执亦有亦无是相违谤、第四执非有非无是愚痴谤、第五执非非有非非无是戏论谤。皆是着边之法。不与中道实智相应故。