谓见道苦集灭道之四諦及修道也。
大毘婆沙论第五十一曰:
部有五无六。圣者见道现在前时,断见所断,后若修道现在前时,断修所断。异生修道现在前时,总断五部。
但五部通叁界各立之。又一切烦恼,皆属此五部。
又即小乘五部也。佛灭后百年,付法藏第五世,优婆毱多之下有弟子五人,於戒律上各抱异见,一大律藏始分五派:一曇无德部,二萨婆多部,叁弥沙塞部,四迦叶遗部,五婆麤富罗部。见五部律条。
又金刚界五部。见金刚界条。