萨婆多部宗之义，不许五戒之分受，成实宗之义，则许随意分受。
俱舍论十四曰：
近事必具律义。
成实论五戒品曰：
问曰：有人言：具受则得戒律仪，是事云何？答曰：随受多少皆得，但取要有五。
智度论十叁曰：
五戒有五种优婆塞：一者一分行优婆塞，二者少分行优婆塞，叁者多分行优婆塞，四者满行优婆塞，五者断婬优婆塞。
