安住於无生无灭之理而不动也。仁王经说五忍，此為第四。或為初地之证名，或為七八九地之悟名。

智度论五十曰：

无生忍法者，於无生灭诸法实相中信受通达无碍不退，是名无生忍。

同八十六曰：

乃至作佛不生恶心，是故名无生忍。

大乘义章十二曰：

理寂不起，称曰无生。慧安此理，名无生忍。

仁王经良賁疏曰：

言无生者，谓即真理。智证真理，名无生忍。

楞严经长水疏一下曰：

了法无生，印可决定，名无生忍。

同八上曰：

真如实相，名无生法。无漏真智，名之為忍。得此智时，忍可印持，法无生理，决定不谬。境智相冥，名无生忍。

大乘义章十二曰：

如龙树说，初地已上亦得无生。若依仁王及与地经，无生在七八九地。

天台观经疏曰：

无生忍是初地初住。