体无相之真理心中无所执着，无所分别，是曰无所得。即空慧也，无分别智也。

涅槃经十七曰：

无所得者，则名為慧。有所得者，名為无明。

又曰：

有所得者，名生死轮。一切凡夫轮迴生死，故有所见。菩萨永断一切生死，是故菩萨名无所得。

智度论十八曰：

诸法实相中，决定相不可得故，名无所得。

仁王良賁疏中二曰：

有所得心者，取相之心也。无所得心者，无分别智也。

维摩慧远疏曰：

无所得者，理中无情可得。此诸菩萨破去情相，到无得处，名為无所得。

又曰：

观真捨情，名无所得。