无相者即寂灭之义，菩提者自证而不从他得，故曰无相寂灭菩提。
大日经具缘品偈曰：
坐无相菩提，真言势无比。
演密钞五曰：
寂灭者即无相义，但心自证不从他得，故无诸相。坐谓安处，即是处於寂灭道场，故法华云。诸法空為座，是也。
