起信论所说叁大之一。相者德相也。言真如之体，具无量无边之性德也。
起信论曰：
相大，谓如来藏，具足无量性功德故。
又曰：
復次真如自体相者，一切凡夫，声闻缘觉，菩萨诸佛。无有增减，非前际生，非后际灭，毕竟常恆(是体大)，从本以来，自性满足一切功德。所谓自体有大智慧光明义故，徧照法界义故，真实识知义故，自性清净心义故，常乐我净义故，清凉不变自在义故。
