於断恶修善之事不尽力也。唯识百法随烦恼二十之一。俱舍七十五法，六大烦恼之一。
唯识论六曰：
懈怠於善恶品修断事中懒惰為性，能障精进增染為业，谓懈怠者滋长染，故於诸染事而策励，亦名懈怠。
俱舍论四曰：
怠谓懈怠，心不勇悍，是前所说勤所对治。
菩萨本行经上曰：
夫懈怠者，眾行之累。居家懈怠者，则衣食不供，產业不举。出家懈怠，则不能出离生死之苦。
