四念处观中之身念处观也。观身之不净由头至足，次第巡歷，观叁十六物皆不净，故名循身观。
大日经疏叁曰：
如修循身观时，见此身叁十六物之所集成。五种不净，恶露充满，终不為此而生贪爱。
慧苑音义二曰：
循身观，循巡也。今谓四念处中第一观身不净，从头至足次第巡歷，叁十六物皆不净也。
