旧译果报，新译异熟。依过去之善恶而得之果报总名，谓果异於因之性质而成熟也。如善业感乐果，恶业感苦果，是乐果非善性而為无记性(非善非恶曰无记)，对於善性之业可云异类(善性与无记性类异也)。苦果对於恶业，苦果非恶性而為无记性，是亦因与果异性质也(苦乐二果皆為无记性)。因之名曰异熟果。

又因与果必隔世於异时而熟之义。

俱舍论六曰：

异类而熟，是异熟义。

唯识述记二之末曰：

言异熟者，或异时而熟，或变异而熟，或异类而熟。

补註十一曰：

新云异熟，旧云果报。

梵Vi

āka。