由烦恼即菩提之理而立之言。

诸法无行经下曰：

贪欲是涅槃，恚痴亦如是，於是叁事中，有无量佛法。若有人分别，贪欲瞋恚痴，是人去佛远，譬如天与地。

智度论六引此文曰：

婬欲即是道，恚痴亦如是，如此叁事中，无量诸佛道。

冰之性即如水，贪瞋痴叁毒之性即法性真如也。是烦恼即菩提生死即涅槃之意。止观二曰：

无行经云：贪欲即是道，恚痴亦如是，(中略)贪欲即菩提。(中略)佛说贪欲即是道者。佛见机宜，知一种眾生，底下薄福，决不能於善中修道，极任其罪转无已。令於贪欲修习止观，极不得已故作此说。

辅行四曰：

经说欲是道者，只云道性不出於欲，亦云欲性不离於道，约理云即，约事须离。

参照即条。