对於性海果分而言。华严宗之语。原来如来之果海，不可称不可说，随机缘而起说，专為因人。因而其所说皆為因人所知所了之分齐，谓之缘起因分(因人者，因位之人，即等觉以还者)。
五教章上曰：
缘起因分，即普贤境界也。
