Pratyaya,攀缘之义。人之心识,攀缘於一切之境界也。如眼识攀缘色境而见之,乃至身识攀缘触境而觉之。因而心识為能缘,其境界為所缘,其心识向境界而动之作用,谓之缘。即心攀缘境界也。缘為心对於境之作用,易言之,则為心之虑知。故常曰缘虑,示缘即虑知也。
成唯识论一曰:
在第六识,缘识所变五取蕴相。
又由藉之义。依藉於他者。大乘义章叁本曰:
缘者由藉之义,缘别不同,故分為四:一者因缘,二者次第缘,叁者缘缘,四者增上缘。