Pratyaya，攀缘之义。人之心识，攀缘於一切之境界也。如眼识攀缘色境而见之，乃至身识攀缘触境而觉之。因而心识為能缘，其境界為所缘，其心识向境界而动之作用，谓之缘。即心攀缘境界也。缘為心对於境之作用，易言之，则為心之虑知。故常曰缘虑，示缘即虑知也。

成唯识论一曰：

在第六识，缘识所变五取蕴相。

又由藉之义。依藉於他者。大乘义章叁本曰：

缘者由藉之义，缘别不同，故分為四：一者因缘，二者次第缘，叁者缘缘，四者增上缘。