真言之边际，即至极之义，空平等之真性也。
仁王经上曰：
以诸法性即真实故，无来无去无生无灭，同真际等法性。
维摩经阿閦品曰：
非有相非无相，同真际等法性。
楞严经一曰：
不能折伏娑毘罗咒，為彼所转溺於婬舍，当由不知真际所指。
