梵语叁昧Samaya，一译正受。叁為正，昧為受也。是禪定之异名。定心，离邪乱，谓之正，无念无想，纳法在心，谓之受。如明镜之无心现物也。
大乘义章十叁曰：
离於邪乱故说為正，纳法称受。
探玄记叁曰：
纳法在心名為正受。
观经玄义分曰：
言正受者，想心都息，缘虑并亡，叁昧相应，名為正受。
同序分义曰：
因前思想渐微，微细觉想俱亡，唯有定心与前境合，名為正受。
