天台所立五时中第四之般若时，佛故使须菩提等声闻人代说般若经於大乘之菩萨，谓為转教。大乘之妙理，愿非声闻人所知，但以佛之加被力，移转佛之教於他也。佛所以使须菩提转教者，其意在使须菩提自领知大乘之妙理，故寄喻而谓為付财。付财之信，取法华经信解品之喻，示转教之本意也。

四教仪曰：

次说般若，转教付财，能通淘汰。

同集註上曰：

所以令其转教菩萨意，在二乘领知法门，故曰付财。二乘本所不知，但谓加被令说，故曰转教。