眾僧作法事，有比丘欲缺席，则以自己赞同眾事之欲望，说於他比丘。使其比丘於眾中传说之。名之為欲法。由缺席本人对出席之人而说之，谓之与欲，他受之，谓之受欲，来眾中传说之，谓之说欲。而其受欲之比丘，若有缘，不得出席，由更与欲於他比丘，谓之转欲。
行事钞上一曰：
受欲已更忽缘碍欲转与他，毘尼母云得齐七反。
同资持记曰：
律云：持欲比丘自有事起，佛言听授与餘比丘。
