谓一切眾生皆悉成佛也。对於五性各别而言。盖叁乘家有无性有情之一类，為定性二乘不成佛之说，立无餘界永灭之计。而一乘家则唱悉有佛性之义，明二乘开会之旨，為无餘界迴心之说。故谓一切眾生无不成佛者。今举叁五经说证之。法华经方便品曰：「声闻若菩萨，闻我所说法，乃至於一偈...
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更新时间：2025年05月10日
华严宗所立十宗之一。见[十宗]条。
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称两部之诸尊也。瑜祇经曰：「一切真言主，及金刚界大曼荼罗王，皆悉集会。」
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称百光徧照真言之暗字也。大疏十八曰：「此是暗字一切真言之心，於一切真言最為上首。」
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得此叁昧，则得以一切种之功德庄严吾身。见智度论四十七。
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叁智之一。言能以一种之智，知一切诸佛之道法，又能知一切眾生之因种也。见[叁智]条。
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八识之一。即第八识之异名。又名种子识。言执持一切种子而不失之识也。详见[识]条。
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佛教圣典之总名。或曰大藏经。省曰藏经。隋书开皇元年，京师及诸大都邑之处，并官写一切经，置於寺内。而又别写藏於秘阁。一切经之名，本乎此。此名原称佛所说之经律等，而今则併吾国印度日本等高僧之着作而称之。
佛教传播於世界各国之间，其圣典為各种之国语所翻译举其主要者，...
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即后出阿弥陀佛偈也。见[后出阿弥陀佛偈]条。
经名 /
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书写一切经而供养之之法事。一切经為法宝故，以為叁宝之一而供养之。
行事 /
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唐玄应撰，二十五卷。详[玄应音义]条。
书名 /
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又谓之一切义成就。悉达太子之译名。西域记七曰：「萨婆曷刺他悉达，唐言一切义成，旧言悉达，讹也。」是世尊之幼名。华严经十二曰：「如来於四天下中或名一切义成，或名释迦牟尼。」金刚顶经说此菩萨五相成佛之相。见[释迦]条。
佛名 /
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与普通种子心真言同。见大日经持诵次第仪轨。
真言 /
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与一切诸法同。宗镜录叁曰：「一切万法，至理虚玄。」
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与[一切万法]同。无量寿经下曰：「於一切万物，随意自在。」
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