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一字金轮法

具云一字金轮佛顶法。金轮佛顶者,体之名。以名叁身具足之咒,為秘中之甚秘者。叁摩耶形為八辐轮。像為黄金色或白色。坐八叶白莲华上。手结智拳印。顶有肉髻之形。其上更有髮髻。形如轮王。故名。祈一切悉地及除灾,修其法。是五佛顶之一也。大日经疏五曰:明五佛顶「此是释...

《佛学大辞典》 / 268字 / 2606 浏览 / 更新时间:2025年06月20日

婆伽婆

Bhagavat,一作婆伽伴、婆誐鍐、婆伽梵、薄伽梵、薄阿梵Bhagavān(体声,一言声,男声),佛地论举自在、炽盛、端严、名称、吉祥、贵之六义,智度论出有德、巧分别、有名声、能破之四义。又密教有称女人之秘释。经中多单译曰世。佛地论一曰:「薄伽梵者,谓薄伽声依六义转:一...

《佛学大辞典》 / 793字 / 2198 浏览 / 更新时间:2025年06月20日

一字轮王咒

金轮佛顶之咒文Bhrūṁ,见密咒圆因往生集。

《佛学大辞典》 / 22字 / 1991 浏览 / 更新时间:2025年06月20日

不动慈救咒

不动之慈救咒也。见[不动明王]条。

《佛学大辞典》 / 17字 / 1940 浏览 / 更新时间:2025年06月20日

虚空藏

梵名Ākāśagarbha,又Gaganagarbha,又云虚空孕。菩萨名。空慧之库藏,犹如虚空,故名虚空藏,包藏一切之功德如虚空,故名虚空藏。胎藏界曼荼罗虚空藏院之中也。大集经虚空藏品谓為从此东方大庄严世界一宝庄严佛所之菩萨,虚空藏菩萨经谓為从此西方一切香集依世界胜华敷藏如来所...

《佛学大辞典》 / 550字 / 1842 浏览 / 更新时间:2025年06月20日

七俱胝

七俱胝佛母也。

《佛学大辞典》 / 8字 / 1532 浏览 / 更新时间:2025年06月20日

不空罥索观音

梵名阿牟伽皤赊Amogha āṣa,译為不空羂索。胎藏界观音院之一也。或列為六观音之一。此持不空之羂索,鉤取人天之鱼於菩提之岸,以此标帜而得名,羂索譬菩萨之四摄法,其羂索必有所获,故云不空。陀罗尼集经四曰:「阿牟伽皤赊,唐言不空羂索。」大日经疏五曰:「羂索是菩提心...

《佛学大辞典》 / 263字 / 1529 浏览 / 更新时间:2025年06月20日

甘露军荼利明王

军荼利明王為五大之一。军荼利明王有叁种:一金刚军荼利,二莲华军荼利,叁甘露军荼利。胎藏曼陀罗大钞叁曰:「师曰:胎藏界图,叁处有之。金刚手院军陀利名金刚军荼利,观自在院军荼利名莲华军荼利,苏悉地院军荼利名甘露军陀利也。既其本誓各别也,故随所用举之。」谷响集七曰...

《佛学大辞典》 / 273字 / 1475 浏览 / 更新时间:2025年06月20日

十二种火法

大日如来以梵志说四十四种邪道之火法,分说十二种真道之护磨法十二神。 一、智火為最初,名大因陀罗。端严净严相,增益施威力,焰鬘住叁昧,当知智圆满。此中最初之火,即是菩提心之慧光也。形方,色黄,即是表金刚座。端严者,是内庄严,言此智火,具本之形一切之功德故也。增...

《佛学大辞典》 / 1976字 / 1467 浏览 / 更新时间:2025年06月20日

叁世觉母

文殊菩萨之异名。由出生智慧之意。故云觉母。盖文殊菩萨,司毘卢舍那之大智,為叁世诸佛成道之母故也。心地观经曰:「叁世觉母吉祥。」圣无动大威怒王秘密陀罗尼经曰:「妙吉祥菩萨是叁世觉母,故名文殊师利。」

《佛学大辞典》 / 91字 / 1456 浏览 / 更新时间:2025年06月20日

五大总印明

印為外缚五股印,中為不动,大指為降叁世,左头指為军荼梨,小指為大威德,右头指為金刚药叉。此印為五剑,中指作剑形,二头指真立,由中之剑出四方之剑,成四大明王。是深秘之释也。明為吽吽吽吽吽。见心舟七刀印田五。

《佛学大辞典》 / 90字 / 1434 浏览 / 更新时间:2025年06月20日

不动十四印明

此十四印者,立印轨,底哩经所说也。 一、根本印,独股印也。立印轨云:次结无动根本秘密印,二羽内相叉,轮轮各如环(名之曰内缚,以状佛心),二空(二大指)水(无名指)住侧,火峰(中指)住空面,是以二空指押二火二水也。二风(左右头指)和合竪,印母之内缚者,佛心也。...

《佛学大辞典》 / 840字 / 1425 浏览 / 更新时间:2025年06月20日

十五

真言行者以十五而成一身:第一以根本命金刚為行者之名。根本命金刚者,五部中金刚萨埵之名,是為根本。故下文谓极秘密中秘,此名五部源。命者名也,言意為命世之金刚萨埵,於五萨埵中随取其一也。明為缚曰吽。第二以释轮為座,天帝释也,一名因陀罗,此云帝,又曰主。居妙高山顶...

《佛学大辞典》 / 866字 / 1420 浏览 / 更新时间:2025年06月20日

鳩摩利

梵名Kimari。又作憍摩利,俱摩罗。是鬼女眾之一,胎藏界外金刚部中之一也。形像肉色,左手持鉾,右手為掬,或左手执杵,右手执剑。

《佛学大辞典》 / 56字 / 1407 浏览 / 更新时间:2025年06月20日

五大根本印

交腕而作外缚五股印。或於左腕上置右腕,合手之脊而交中指,大指小指无名指各寄附而立之,是即莲华部之五股印也。或传曰:五大共通用剑印,又云用外五股印,诵慈救咒时,中坛之阿闍梨,中指作剑印而诵之也。见印田五。

《佛学大辞典》 / 92字 / 1377 浏览 / 更新时间:2025年06月20日