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二观

(亦名唯识观,出宗镜录) 一、寻伺,谓推寻伺察根尘相对所起一念之心,即以叁观观之,是名寻伺。(粗心在缘曰寻,细心分别曰伺。叁观者,空观、假观、中观也。) 二、真如,真名不伪,如名不异。谓常以妙观观于心性,本具真如之理,速令显发,是名真如。

《三藏法数》 / 102字 / 356 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

二观

一、事观,观因缘所生之事相,二、理观,观万法之实性也。诸宗之观法,各分此二观,如天台一家,以占察经所说唯识实相之二观為事理之二观,唯识观為事观,实相观為理观。

《佛学大辞典》 / 68字 / 261 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

生灭二观

一、生观,观缘无无明生行,缘行生识,乃至缘生生老死,次第生起之相也。是為流转门。二、灭观。观无明灭则行灭,乃至生灭则老死灭,次第灭坏之相也。是為还灭门。见四教仪。

《佛学大辞典》 / 68字 / 139 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

空有二观

為破空有二执立此二观。观无实我实法,谓為空观,以破有执。观有因果之事法,涅槃之妙体,谓為有观,以破空执。法相宗立五重之唯识观,其中第一重之遣虚存实观,即是空有二观也。义林章一末曰:「由无始来执我法為有,拨事理為空故。此观中遣者,空观对破有执,存者有观对遣空执。...

《佛学大辞典》 / 116字 / 137 浏览 / 更新时间:2024年11月27日

顺逆二观

一、顺生死观。观有漏业為因,爱取等為缘,感识等乃至老死等生死果之相也。二、逆生死观。观无漏之正慧為因正行為缘,证涅槃果之相也。是亦為流转还灭之二观。见止观五之叁。

《佛学大辞典》 / 71字 / 57 浏览 / 更新时间:2024年11月27日