以右手配於智慧。大日经疏叁曰：「左手是叁昧义，右手是般若义，十指是十波罗蜜满足义。」秘藏记本曰：「右手辨一切事，故名智，金刚界也。右手五指，金刚界五智。」
《佛学大辞典》 / 69字 / 371 浏览 / 更新时间：2025年09月21日台家约四教而明二十智。叁藏教有七智、世智、外凡智、内凡智、四果智、辟支佛智、菩萨智、佛智是也。又通教有五智、四果智、支佛智、入空之菩萨智、出假之菩萨智、及佛智是也。又别教有四智、十信智、住行向之叁十心智、十地等觉智、佛果智是也。又圆教有四智、五品智、六根智、住...
《佛学大辞典》 / 126字 / 360 浏览 / 更新时间：2025年09月21日金刚界五智如来所住之五大月轮也。五大月轮是清净之菩提心，能解脱烦恼，故名。又能解脱五趣轮迴之缠缚，而成為圆明无碍之月轮，故名。 又五轮塔婆之异名。见[五轮塔婆]条。
《佛学大辞典》 / 75字 / 342 浏览 / 更新时间：2025年09月21日是金刚界之现图曼荼罗也。东方為正面，第一会置中央，自东面右旋而置八会，合為九会。第一会乃说大日如来以五相现成等正觉，成佛后，自金刚叁摩地现出叁十七尊乃至外部诸眾摄化眾生之状者，故名成身会。為曼陀罗之根本，故或名為根本会。或就其诸尊之活动作业，名為羯磨会。是四曼...
《佛学大辞典》 / 518字 / 330 浏览 / 更新时间：2025年09月21日就金刚界之五智如来而各分忿怒王也。补陀落海会轨曰：「以五智忿怒相配五智：不动尊毘卢遮那忿怒，降叁世尊阿閦佛忿怒，军荼利宝生佛忿怒，六足尊无量寿佛忿怒，金刚药叉不空成就佛忿怒。」
《佛学大辞典》 / 83字 / 306 浏览 / 更新时间：2025年09月21日五佛顶者，在释尊之左方，表五智也。大日经一曰：「救世释师子，圣尊之左方，如来之五顶，最初名白伞，胜顶最胜顶，眾德火光聚，及与捨除顶，是名五大顶。大我之释种，应当依是处，精进造眾相。」一、白伞佛顶，又作白繖佛顶，名曰白伞盖佛顶轮王，以白色伞盖為叁昧耶形之佛顶尊也...
《佛学大辞典》 / 835字 / 303 浏览 / 更新时间：2025年09月21日胎藏界之理譬如莲华。金刚界之智譬如月或水。譬於水者，以金刚界智法身之种子為水大，即鍐字故也，水有五德，恰与五智相当。秘藏记本曰：「以水譬五智者，水性清净，一切色相显现，譬大圆镜智。一切万象影现，无高无下，而為平等，譬平等性智。水中一切色相差别，显现明了，譬妙观...
《佛学大辞典》 / 146字 / 289 浏览 / 更新时间：2025年09月21日又曰五声，或五调子，即宫商角徵羽也。无量寿经上曰：「清风时发，出五音声，微妙宫商，自然相和。」宫者土声，最浊，為君，為壹越调，配於中央。商者金声，次浊，為臣，為平调，配於西方。角者木声，半清半浊，為民，為双调整，配於东方。徵者火声。微清，為人事，為黄钟调，配於...
《佛学大辞典》 / 142字 / 262 浏览 / 更新时间：2025年09月21日千手轨所说。一慈无量观，是东方普贤菩萨之叁摩地，普贤菩萨即金刚萨埵，东方四菩萨之首也。而在五智為法界体性智大圆镜智二智所摄，九识摄於八识时，第九识摄於第八识，五智摄於四智时，法界智摄於大圆镜智也。行者先住於慈无量定，以勤净之心徧观六道四生之一切有情，皆具六大四...
《佛学大辞典》 / 730字 / 245 浏览 / 更新时间：2025年09月21日五智中妙观察智之异名。以阿弥陀為莲华部之尊故也。菩提心论曰：「西方阿弥陀佛由成妙观察智，亦名莲华智，亦名转法轮智。」菩提心义曰：「梵云鉢纳麼，此云莲华，是莲华部智故為名。」
《佛学大辞典》 / 79字 / 238 浏览 / 更新时间：2025年09月21日诸尊中位於中央之尊体也。如五大明王之中尊為不动明王。叁尊佛之中尊為阿弥陀如来。八叶之中尊為胎藏界之大日如来。五智如来之中尊為金刚界之大日如来也。
《佛学大辞典》 / 68字 / 209 浏览 / 更新时间：2025年09月21日又曰两界。谓密教二大法门，金刚界胎藏界之两道也。日本东密次第為金胎，日本台密次第為胎金。其故以台密分事密理密之二者，其理密之边谓与[法华]同意之理密，而次第為胎金。东密不分事理二密，且贬法华於第九住心，故準於因果之胜劣，而次第為金胎。盖以胎藏界為因门，金刚界為果...
《佛学大辞典》 / 944字 / 186 浏览 / 更新时间：2025年09月21日密轨问辨下曰：「毘卢疏，解释五色五字，以為五部五智：金刚轨，归命普贤（佛部），金刚（金刚部），莲华手（莲华部）。此则二界各存叁部五部也。」
《佛学大辞典》 / 63字 / 174 浏览 / 更新时间：2025年09月21日