烦恼之异名。覆盖之义。覆行者之心，使善心不开发者。法界次第上之上曰：「盖以覆盖為义。能覆盖行者，清净信心，不得开发。」无量寿经下曰：「离盖清净，无厌怠心。」参照[五盖]条。 又笠盖，比丘所用者。释氏要览中曰：「律云：跋难陀比丘，持大盖行（似今凉伞也）。诸居士遥见...
《佛学大辞典》 / 296字 / 1349 浏览 / 更新时间：2025年05月25日盖即盖覆之义。谓诸众生，由此贪等五惑，盖覆心识，而于正道不能明了，沉滞叁界，不能出离也。（叁界者，欲界、色界、无色界也。） 一、贪欲盖，贪欲者，引取无厌曰贪，希须乐慕为欲。谓诸众生贪爱世间男女色声香味触法，及财宝等物，无有厌足，以此贪欲盖覆心识，禅定、善法不...
《三藏法数》 / 395字 / 638 浏览 / 更新时间：2025年05月25日（亦名四断，出法界次第） 正则不邪，勤则不怠。毗婆沙论云：断已生恶法，犹如除毒蛇；断未生恶法，如预防流水；增长已生善，如溉（居代切，灌也）甘果栽（栽，苗也）；未生善令生，如钻（祖官切，穿也）木出火，故名四正勤。（梵语毗婆沙，华言广解。） 一、已生恶令永断，谓五...
《三藏法数》 / 289字 / 570 浏览 / 更新时间：2025年05月25日又名四意断，四正断，四正胜。為叁十七科道品中，次四念处所修之行品也。法界次第中之下谓：「一对已生之恶為除断，而勤精进。二对未生之恶，更為使不生而勤精进。叁对未生之善為生而勤精进。四对已生之善為使增长而勤精进。」一心精进，行此四法。故名四正勤，能断懈怠，故名四正...
《佛学大辞典》 / 284字 / 475 浏览 / 更新时间：2025年05月25日梵语犍度，华言法聚。谓佛弟子迦旃延以诸法门，各从其类，分为八聚，故名八犍度论。（梵语迦旃延，华言不定。佛十大弟子中之一也。） 一、杂犍度，如经，为声闻说四善根及四圣果、有余、无余涅槃等法不一，故名杂犍度。（四善根者，暖位、顶位、忍位、世第一位，即四加行也。四...
《三藏法数》 / 871字 / 381 浏览 / 更新时间：2025年05月25日略云四禪，新云四静虑。修此四禪定生於色界之四禪天也。此四禪内道外道共修之，在因者超欲界之惑网，在果者生於色界，且為生诸功德之依地根本，故曰本禪。 （一）初禪，初禪之前行，有粗住、细住、欲界定、未到定。其正禪具八触十功德。 其先行者安坐端身摄心，故气息调和，觉此...
《佛学大辞典》 / 1048字 / 360 浏览 / 更新时间：2025年05月25日谓四种死生之人也。见[四种死生]条。 又顺流者，逆流者，中住者，得度者。顺流者顺生死之流也。逆流者，除灭五盖而修觉意截生死之流而名。 又一，常没人，不习修涅槃之法，常没流转於生死大海者。二，暂出还没人，生於世间五种之善根持不坚固，还復流转生死者。叁，出观人，乍沈...
《佛学大辞典》 / 252字 / 355 浏览 / 更新时间：2025年05月25日一、杂犍度，杂说四善根，四圣果，有餘涅槃，无餘涅槃等法，故名。二、结使犍度，结使者，烦恼之异名也。说叁结，五盖，五上分结，五下分结等，乃至百八烦恼，故名。叁、智犍度，智者智慧也。说二智，叁慧，四智，八智，十智等，故名。四、行犍度，说身口意叁业之所行，叁业道，乃...
《佛学大辞典》 / 190字 / 224 浏览 / 更新时间：2025年05月25日菩萨之败坏佛种者。智度论二十九曰：「菩萨有二种：一者败坏菩萨。二者成就菩萨。败坏菩萨者，本发阿耨多罗叁藐叁菩提心，不遇善缘，五盖覆心，行杂行，转身受大富贵，或作国王或大鬼神王龙王等，以本造身口意恶业不清净故，不得生诸佛前及天上人中无罪处。是名為败坏菩萨。」
《佛学大辞典》 / 116字 / 211 浏览 / 更新时间：2025年05月25日闻如是。一时佛在摩竭提国清净法处自然金刚座。光影甚明无所不遍照。与众摩诃萨等无央数菩萨共会坐。三曼陀跋陀罗菩萨。文殊师利菩萨最第一。文殊师利菩萨问三曼陀跋陀罗菩萨言。若有人求菩萨道者。善男子善女人。欲得无盖清净者。当施行何等法自致得之乎。三曼陀跋陀罗报文殊师利...
《三曼陀跋陀罗菩萨经》 / 西晋居士聂道真译 / 269字 / 201 浏览 / 更新时间：2022年11月22日疑惑之情，盖覆心识，使不彻见真理也。五盖之一。法界次第上之上曰：「痴心求理，犹豫不决，名之為疑。盖者以覆盖為义，能覆盖行者清净心善，不得开发，故名為盖。」
《佛学大辞典》 / 67字 / 200 浏览 / 更新时间：2025年05月25日