密教之说，凡自因至果所得之功德，有五位，五位次第转生，故名五转。第一者发心，初发菩提心而求佛果之心也，第二者修行，修叁密之行而趣向佛道也。第叁者菩提，由行因而证果德也。第四者涅槃，果德既满而入於涅槃也。第五者方便究竟，圆满上四德而利他之方便究竟也。此五转，即五...
《佛学大辞典》 / 904字 / 311 浏览 / 更新时间：2024年11月26日五转配於胎藏界之四重圆坛，则如图。此有从果向因与从因至果之二种。见菩提心义六。问曰：从果向因之时，以阿字為中央大日之种子，则胎藏界曼荼罗从果向因也，故以阿字為种子，何以诸家又以第五之恶（长）字為中央大日之种子耶？答曰：胎藏界為从果向因者，以对於金刚界之从因至果...
《佛学大辞典》 / 240字 / 136 浏览 / 更新时间：2024年11月26日