佛经之内容分类，有九种也：（一）一修多罗，二祇夜，叁和伽罗那，四伽陀，五优陀那，六伊帝目多伽，七闍陀伽，八毘佛略，九阿浮陀达磨。涅槃经第叁曰：「能师子吼广说妙法，谓修多罗、祇夜、受记、伽陀、优陀那、伊帝目多伽、闍陀伽、毘佛略、阿浮陀达磨，以如是等九部经典，為他...
《佛学大辞典》 / 746字 / 387 浏览 / 更新时间：2025年05月17日一、阿耨窣睹婆，梵语阿耨窣（苏骨切）睹婆，华言颂。谓此颂不用长行与偈，但字数满叁十二字，即为一颂也。（长行者，即经中散文也。） 二、伽陀，梵语伽陀，华言讽颂，或名不颂颂，谓不颂长行也；或名直颂，谓直以偈说法也。 叁、祇夜，梵语祇夜，华言应颂。谓应前长行而颂也...
《三藏法数》 / 156字 / 386 浏览 / 更新时间：2025年05月17日Dakṣiṇāgāthā，译言施颂，对於施物祈愿施主之福之伽陀也，旧曰噠嚫是也。寄归传一曰：「特欹拏伽陀，是持施物供奉之仪。特欹尼师，即是应合受供养人。是故圣制，每但食了，必须诵一两陀那伽陀报施主恩。」慧琳音义六十曰：「特欹拏，此云将施物供养叁宝之义。伽陀，即偈颂也。是咒...
《佛学大辞典》 / 147字 / 373 浏览 / 更新时间：2025年05月17日菩萨名。最胜王经梦见金鼓懺悔品曰：「尔时妙幢菩萨诣鷲峰山，白佛言：世尊！我梦中见婆罗门击妙金鼓，声中演说微妙伽陀，明懺悔法，我皆忆持。愿世尊听我所说，即於佛前说颂。尔时世尊闻此说已，讚妙幢菩萨曰：善哉善男子！如汝所梦，金鼓出声，讚叹如来真实功德并懺悔法。若有闻...
《佛学大辞典》 / 138字 / 372 浏览 / 更新时间：2025年05月17日归命一切佛 及诸菩萨众 愿开正智慧 忆念佛功德 归依三界尊 身口意三业 所作善不善 为彼作分别 彼人受果报 无有主宰者 三界天中尊 愿起于悲智 广为世间说 我今闻彼说 如依于轮回 观察业果报 佛说恶道因 贪瞋痴为本 若人行杀害 彼业随缠缚...
《佛说六道伽陀经》 / 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉诏译 / 3071字 / 366 浏览 / 更新时间：2023年01月30日行灌顶时，贺受者吉事所唱之伽陀名。又曰吉祥伽陀。阿利沙偈者，古圣主所作伽陀之通称。见[阿利沙]条。大日经疏八曰：「经云吉祥伽陀等广多美妙言者，此颂凡有叁种：一名曰吉庆，二名曰吉祥，叁名曰极吉祥，皆是阿利沙偈。用之庆慰其心，仍有加持用，阿闍梨当自说之。次於次文，且...
《佛学大辞典》 / 170字 / 300 浏览 / 更新时间：2025年05月17日与金篦，金錍，金箄同。金所作之箸。以决开眼膜者。大日经二曰：「次应执金篦在於彼前住，慰喻令欢喜说如是伽陀。佛子！佛為汝决除无智膜，犹如世医王善开於金筹。」同疏九曰：「西方治眼法，以金為箸，两头圆滑中细，犹如杵形，可长四五寸许。用时以两头涂药，各用一头内一眼中涂...
《佛学大辞典》 / 213字 / 285 浏览 / 更新时间：2025年05月17日一、钵攞娑，梵语钵攞娑，华言珊瑚。大智度论云：海中石树也。谓西南涨海中，去七八里许，有珊瑚洲，洲底有磐石，此宝生其上。人以铁网取之，世所希有，故名为宝。 二、阿湿摩揭婆，梵语阿湿摩揭婆，华言琥珀。其色红莹，世所希有，故名为宝。 叁、摩尼，梵语摩尼，又云末尼，...
《三藏法数》 / 344字 / 275 浏览 / 更新时间：2025年05月17日Gāthā，译曰颂。定字数结四句者。不问叁言四言乃至多言，要必四句。颂者，美歌。伽陀者，联美辞而歌颂之者，故译曰颂。见[伽陀]条。又偈训為竭，竭也。摄尽其义之意。天台仁王经疏中曰：「偈者，竭也。摄义尽，故名為偈。」
《佛学大辞典》 / 90字 / 230 浏览 / 更新时间：2025年05月17日十二部教中有伽陀与祇夜二者。皆是偈语之体，然祇夜為重说前之经文而结以偈文者，故谓之重颂偈，伽陀不然，為单结之偈文，故曰孤起偈。玄义一下曰：「或孤起偈说世界阴入等事，是名伽陀。」
《佛学大辞典》 / 80字 / 145 浏览 / 更新时间：2025年05月17日