通於事理而无壅也。金刚经曰：「若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。」无量寿经下曰：「通达诸法性，一切空无我。专求净佛土，必成如是剎。」
《佛学大辞典》 / 62字 / 148 浏览 / 更新时间：2024年11月19日是大日如来之歌叁摩地舞叁摩地也。大日如来住此叁摩地，名变现一天女。一以歌咏供养西方弥陀如来。一以舞技供养北方不空成就如来（释迦）是金刚界叁十七尊中之内四供女菩萨也。然则歌舞即大日法身内证之德。一句之歌咏，一曲之旋舞，亦无非為深妙之佛事，因而具法性无尽之德，故与...
《佛学大辞典》 / 253字 / 141 浏览 / 更新时间：2024年11月19日佛地论七，立法性土、受用土、变化土，如其次第，以為法性身、受用身、变化身之住处。此中法性土為理土，而受用变化之二土為事土。又法性受用之二土唯為净，而变化土通於净秽。大乘义章十九曰：「一法性土，二实报土，叁圆应土。」与前异名同体。
《佛学大辞典》 / 99字 / 133 浏览 / 更新时间：2024年11月19日法华经二十八品中第一方便品，第二安乐行品，第叁寿量品，第四普门品。是法华一部之主要，故称曰四要品。此四品即教行体用之四也。方便品开显十方佛土中唯有一乘之教法，是教也，安乐行品示法华行者所修之一心叁观行法，是行也，寿量品显久远本觉之佛身，是体也，普门品示佛陀自在...
《佛学大辞典》 / 222字 / 124 浏览 / 更新时间：2024年11月19日诸佛有法报化叁身。法身者，诸佛平等。其报身依因位之愿行，其化身依所化之机缘，种种不同。今示弥陀报化二身，则如前记之悲华经，又如观音授记经记弥陀之入灭，观音势至之补处。又如鼓音声经记弥陀之国城父母等，是化土之化身佛也。见悲华经（宙帙叁），阿弥陀鼓音声王陀罗尼经（...
《佛学大辞典》 / 853字 / 116 浏览 / 更新时间：2024年11月19日由大宝华王而成之座床也。报身如来坐之。四教仪曰：「坐莲华藏世界七宝菩提树下大宝华王座，现圆满报身。」四教仪集解下曰：「旧摄论云大莲华王清净世界，新摄论云大宝华王清净佛土。」
《佛学大辞典》 / 81字 / 115 浏览 / 更新时间：2024年11月19日Budhakṣetra，剎者土之义，佛剎者佛土佛国也。大乘义章十九曰：「剎，是其天竺人语，此方无翻，盖乃处处之别名也。」慧苑音义上曰：「剎，具正云紇差怛罗，此曰土田也。」
《佛学大辞典》 / 76字 / 113 浏览 / 更新时间：2024年11月19日一真土，真佛之住处也。二应土，应佛之住处也。大乘义章十九曰：「佛土或分為二，唯真与应。自所託名之為真，随他异现说以為应。」 又一真佛土，同於上之真土。二方便化身土，同於上之应土。日本见真大师以此二土分别西方弥陀之净土。见教行信证五六。
《佛学大辞典》 / 105字 / 109 浏览 / 更新时间：2024年11月19日法华玄义六曰：「他土餘根皆利，随所用尘起之令他得益，此土耳根利，故偏用声尘。」他佛土之眾生或有眼根之利者，佛对之而起色尘使得益，或有鼻根之利者，佛对之而起香尘使入於益，即六尘说法是也。今此娑婆界，耳根最利，故佛偏起声尘而说法也。此谓之作音声佛事。
《佛学大辞典》 / 111字 / 109 浏览 / 更新时间：2024年11月19日佛事者佛济度眾生之事业也，佛济度眾生或以光明或以佛身，或以香饭，或以衣服卧具等，於此娑婆界不依他之方法，独以音声為说法，故云。维摩经香积佛品曰：「或有佛土以佛光明而作佛事，有以诸菩萨而作佛事。（中略）有以佛衣服卧具而作佛事。」光明玄二曰：「此娑婆国土，音声為佛...
《佛学大辞典》 / 174字 / 104 浏览 / 更新时间：2024年11月19日永明智觉禪师始為之。佛祖统纪二十六（永明智觉法师传）曰：「夜半遶像，见普贤前莲花在手，遂上智者岩，作二鬮：一曰一生禪定。二曰诵经万善庄严佛土。乃冥心清祷，得诵经万善鬮，乃至七度。於是一意专修净业。」
《佛学大辞典》 / 90字 / 91 浏览 / 更新时间：2024年11月19日增一阿含经十八曰：「有四不可思议事，非小乘所能知。云何為四？世界不可思议，眾生不可思议，龙不可思议，佛土境界不可思议。」
《佛学大辞典》 / 55字 / 89 浏览 / 更新时间：2024年11月19日四十八愿之第四十。使诸人见净土庄严之愿。无量寿经上曰：「设我得佛，国中菩萨，随意欲见十方无量严净佛土，应时如愿於宝树中皆悉照见，犹如明镜覩其面像，若不尔者不取正觉。」
《佛学大辞典》 / 76字 / 82 浏览 / 更新时间：2024年11月19日弥陀之极乐国土，為报土、為化土，诸宗各有异论。天台净影谓之化土。道绰善导谓之报土。慈恩或唯谓之报土，或谓之报化二土。日本之源信，则以极乐為报土，以处胎经所说极乐之边地懈慢界為化土。日本之见真，推源信之意，以观经所说九品之净土及菩萨处胎经所说之懈慢界，并无量寿经...
《佛学大辞典》 / 271字 / 73 浏览 / 更新时间：2024年11月19日净佛国土者，维摩经佛国品所谓「若菩萨愿得净土，当净其心，随其心净则佛土净。」佛国土即菩萨成佛时感得之国土，盖欲令当来自身所住之国土清净，必先清净己心，己心清净，则其国土得清净也。故菩萨发大愿心，成就当来己净土，而清净心行，谓之净佛国土。成就眾生者，又维摩经佛国...
《佛学大辞典》 / 294字 / 71 浏览 / 更新时间：2024年11月19日