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乾陀罗

Gandhāra,又作健驮逻、犍陀罗、乾陀、乾陀卫、乾陀越。译曰持地、香行、香徧、香净、香洁等。国名。西域记二曰:「健驮逻国。旧曰乾陀卫,讹也,北印度境。」慧苑音义下曰:「乾陀罗国,此云持地国,谓昔此国多有道果圣贤。住持其境,不為他国侵害也。又云:乾陀是香,罗谓陀罗,...

《佛学大辞典》 / 415字 / 1156 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

健陀俱知

Gandhakuṭi,又作健陀俱胝。译曰香室堂。本為世尊之居室,后转為寺庙之异名。毘奈耶杂事二十六曰:「西方名佛所住堂為健陀俱知。健陀是香,俱知是堂,此是香室香臺香殿之义。」

《佛学大辞典》 / 79字 / 751 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

乾闥

又作健达,译曰香。见[健陀]条。 又(天名)乾闥婆之略。译曰香阴,乐神名。八部眾之一。见乾闥婆项。

《佛学大辞典》 / 43字 / 579 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

健杜

又作健陀,健达。译曰香。大日经疏九曰:「健杜是香。」见[健陀]条。

《佛学大辞典》 / 29字 / 535 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

健陀穀子袈裟

健陀又作乾陀,香树名,穀子者果实也。即以健陀树果实所染之袈裟也。其色赤或多赤少黑,是為袈裟之本色。又以健陀為香之梵名,故云香染。见[健陀]条。穀或作壳,枳壳(Kaṇṭaka)之意。

《佛学大辞典》 / 80字 / 476 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

健陀

又作乾陀、乾驮、健达。译曰赤色、黄色等,即袈裟之色也。百一羯磨九曰:「乾陀色。梵云袈裟野Kaṣāya,译為赤色。」章服仪曰:「木兰一染,此方有之。赤多黑少。若乾陀色。」寄归传一曰:「袈裟乃是蕃言,即是乾陀之色。」(Kanthā或Kanṭaka)。 又(物名)译曰香Gandha,大日经...

《佛学大辞典》 / 472字 / 448 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

慕攞健陀俱胝

Mūlagṇḍhakuṭi,译曰根本香殿,那烂陀寺内之塔名。求法高僧传上曰:「梵名慕攞健陀俱胝,唐云根本香殿矣。」香殿者名世尊居室之名也。

《佛学大辞典》 / 64字 / 428 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

香室

本為世尊之居室,今转為佛殿之异名。毘奈耶杂事二十六註曰:「西方名佛所住堂,為健陀俱知Gandhakuṭi,健陀是香,俱知是室。此是香室香臺香殿之义。不可亲触尊顏,故但唤其所住殿,即如此方玉阶陛下之类,然名為佛堂佛殿者,斯乃不顺西方意也。」

《佛学大辞典》 / 108字 / 405 浏览 / 更新时间:2024年11月25日

佛堂

安置佛之殿堂也。梵名设怛缚矩里然。直指称佛者非,宜呼為香堂。毘奈耶杂事二十六曰:「西方名佛所住堂為健陀俱知,健陀是香,俱知是室,此是香室香臺香殿之义。不可亲触尊顏,故但唤其所住之处,即如此方玉阶陛下之类。然名為佛堂佛殿者,斯乃不顺西方之意也。」

《佛学大辞典》 / 110字 / 305 浏览 / 更新时间:2024年11月25日