30 条搜索结果

如来不思议品第四之八

复次舍利子。云何名为如来大悲之心不可思议。诸住信菩萨闻是说已。应生净信超越分别离诸疑惑。乃至发希有想。 舍利子。如来大悲心者。所谓不舍一切众生。常行悲愍为成熟故。随悲心转而无不转。是故当知。如来大悲之心。无有限量不可思议。复无等比。亦无数量。不可称说。最为甚...

《佛说大乘菩萨藏正法经》 / 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译 / 4108字 / 506 浏览 / 更新时间:2022年10月24日

八种身品第八

佛告诸来会菩萨摩诃萨。学无学及四部众。比丘比丘尼优婆塞优婆夷。一切众生所可供养。或有众生。见地。薄地。净地。如来地。辟支佛地。不退转地。道场地。说法地。由此八地成无上等正觉。云何见地。菩萨发意趣向阿耨多罗三藐三菩提。复有菩萨摩诃萨。从初发意乃至坐道树。自伏其心...

《菩萨从兜术天降神母胎说广普经》 / 姚秦凉洲沙门竺佛念译 / 3445字 / 491 浏览 / 更新时间:2022年11月01日

八等品

佛告阿难:“如来.至真.等正觉何故赞扬菩萨八等之义?于此菩萨远于八邪,获致脱门而无所著。 不猗八正,度凡夫法,立于道义,获致中正,超于凡俗,愿立道慧,不见得涂,出于邪迳,常住正观,获平等迹。离于贪身,愿住道义,逮致佛身。除超人想,常思佛教,等心一切。 远众...

《佛说阿惟越致遮经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 1465字 / 392 浏览 / 更新时间:2022年07月28日

佛说八吉祥神咒经

闻如是: 一时,佛在罗阅祇耆阇崛山中,与千二百五十比丘俱,菩萨千人皆弥勒等。 佛告贤者舍利弗及诸比丘:“皆一心听!” 佛告贤者舍利弗:“东方去是一恒沙,有佛名安隐嘱累满具足王如来.至真.无所著.最正觉,今现在说法,其世界名曰满所愿聚。 去是二恒沙,有佛名...

《佛说八吉祥神咒经》 / 吴月氏优婆塞支谦译 / 1344字 / 340 浏览 / 更新时间:2022年11月13日

八叶莲华观

於吾人之肉团心(心臟)观想八叶之莲华,示现胎藏界九尊之观法也。大日经疏十二曰:「此心之处即是凡夫肉心,最在於中,是汗栗驮心也,将学观者,亦於此处思莲华之形。所以者何?一切眾生此心即是莲华叁昧之因。以未能令开敷。故為诸烦恼等之所缠缚。所以不能自了其心如实之相也。...

《佛学大辞典》 / 339字 / 332 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

圣观自在菩萨一百八名经

如是我闻。一时佛在补怛落迦山圣观自在菩萨宫。其山峰峙众宝所成。无垢清净阎浮檀金。摩尼宝王种种珍宝。妙色光明常普照曜复有如意天劫波树。恒时流出阿僧祇数。苏罗鼻香栴檀沉水。俱苏摩华柔软适意。妙色芬芳处处严饰。复有无量百千万亿那由他数。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那...

《圣观自在菩萨一百八名经》 / 宋西天中印度惹烂驮罗国三藏明教大师天息灾奉诏译 / 2910字 / 290 浏览 / 更新时间:2023年04月05日

八、

闻如是: 一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时,佛告舍利弗:“我亦仓卒说弟子法,我亦具说,但为难得解者。”舍利弗便白佛:“仓卒说亦可,弟子法具说亦可,弟子法会有解者。”佛便告舍利弗:“当学如是,身识俱外一切思想,我是是我所,憍慢使便不复有,所意解所慧解,自见法自解自...

《杂阿含经》 / 276字 / 265 浏览 / 更新时间:2022年06月22日

八等品第十九

佛告喜王菩萨。何谓八等度无极有六事。若信八等笃乐执御不堕八邪。是曰布施。于八等行执持道法不为俗荣。是曰持戒。既在等行存平等业。而得自在无侵欺者。是曰忍辱。一坐不兴逮成罗汉。行度三界无复生死。是曰精进。因从八等致于道迹。往来不还无著真人。是曰一心。以越众流分别若...

《贤劫经》 / 西晋月氏三藏竺法护译 / 4167字 / 265 浏览 / 更新时间:2022年11月13日

八叶莲华

密教以為须弥山之异名。又见[八叶莲华观]条。

《佛学大辞典》 / 21字 / 257 浏览 / 更新时间:2025年08月11日

佛说八师经

闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有梵志。名曰耶句。来诣佛所。阿难白佛言。有异学梵志。今来在外。欲咨所疑。天尊曰现之。梵志乃进。稽首佛足。天尊曰就座。梵志就座。须臾退坐曰。吾闻佛道厥义弘深。汪洋无涯。靡不成就。靡不度生。巍巍堂堂。犹星中月。神智妙达。众圣中...

《佛说八师经》 / 吴月支国居士支谦译 / 1573字 / 257 浏览 / 更新时间:2023年01月02日

佛说阿那律八念经

闻如是: 一时,佛在誓牧山求师树下。贤者阿那律,在彼禅空泽中坐思惟言:“道法少欲,多欲非道;道法知足,无厌非道;道法隐处,乐众非道;道法精进,懈怠非道;道法制心,放荡非道;道法定意,多念非道;道法智慧,愚闇非道。” 佛以圣心逆知其意,譬如力士屈申臂顷飞到其前...

《阿那律八念经》 / 后汉西域三藏支曜译 / 1725字 / 228 浏览 / 更新时间:2022年05月11日

圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经

归命最胜诸佛母,般若波罗蜜多法, 过去未来及现在,一切诸佛从是生。 善生诸佛为佛母,无性自性我清净, 佛为须菩提广说,如其所说今略集。 般若波罗蜜多有一百八名:一者最胜般若波罗蜜多,二、一切智,三、一切相智,四、实际,五、真如,六、无坏真如,七、无异真...

《圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经》 / 863字 / 209 浏览 / 更新时间:2022年07月07日

佛说十支居士八城人经

闻如是: 一时,诸上尊比丘,在波罗梨弗都卢城鸡园中。世尊般涅槃不久,于是十支居士八城人多有财物,诣波罗梨弗都卢治生,于是十支居士八城人持钱财物尽买,尽买已极欢喜,得盈利极大欢喜意、极悦豫。出波罗梨弗都卢城已至鸡园中,到已礼诸上尊比丘足,却坐一面。彼十支居士八...

《十支居士八城人经》 / 后汉安息国三藏安世高译 / 1279字 / 195 浏览 / 更新时间:2022年05月01日

佛说八部佛名经

闻如是: 一时,佛游维耶离奈女树园,与大比丘众俱,比丘千二百五十、诸菩萨无央数。 尔时,有长者子,名曰善作,从城中出,诣奈女园,到世尊所,稽首足下,右绕三匝,却住一面,叉手白佛:“欲有所问,大圣见听,乃敢自陈。” 佛告善作:“恣所欲问,如来当具分别解说。”...

《佛说八部佛名经》 / 元魏天竺婆罗门瞿昙般若流支译 / 1242字 / 175 浏览 / 更新时间:2022年11月13日

佛说八无暇有暇经

如是我闻。一时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。与大苾刍众及人天等俱。尔时世尊告诸苾刍曰。汝等当知。于此世间。寡闻无识。凡夫之类。常说无暇有暇之言。然不了知。云何无暇。云何有暇。吾今为汝分别开示。汝等谛听。善思念之。若诸有情。欲住圣行。修善法时。有其八事。无暇...

《佛说八无暇有暇经》 / 大唐三藏法师义净奉制译 / 1823字 / 140 浏览 / 更新时间:2023年02月07日