6 条搜索结果

五蕴

蕴者,积聚之义。谓众生由此五法积聚成身,复因此身积聚有为烦恼等法,能受无量生死也。亦名五阴者,阴即盖覆之义,谓能盖覆真性也。翻译名义云:积集有为,盖覆真性。是也。 一、色蕴,色即质碍之义。谓眼、耳、鼻、舌、身诸根和合积聚,故名色蕴。 二、受蕴,受即领纳之义。...

《三藏法数》 / 319字 / 595 浏览 / 更新时间:2025年10月25日

六受

一、眼触受,触,即触着,亦对也。受,领纳也。谓眼与好恶之色相触对时,即生苦乐之受,是名眼触受。 二、耳触受,谓耳与好恶之声相触对时,即生苦乐之受,是名耳触受。 叁、鼻触受,谓鼻与香臭之物相触对时,即生苦乐之受,是名鼻触受。 四、舌触受,谓舌与美恶之味相触对时...

《三藏法数》 / 207字 / 369 浏览 / 更新时间:2025年10月25日

四忉利交形

俱舍论十二颂六欲天婬欲之相。曰:「六受欲交抱,执手笑视婬。」此第一四王天与第二忉利天以男女交形為婬,第叁夜摩天以相抱為婬,第四兜率天以执手為淫,第五乐变化天以相笑為婬,第六他化自在天以相视為婬。

《佛学大辞典》 / 90字 / 293 浏览 / 更新时间:2025年10月24日

六受

受领於六根之六尘曰六受,行住坐卧语默曰六作。又六根之作业也。止观二之二曰:「若有诸尘,须捨六受。若无财物,须连六作。」

《佛学大辞典》 / 53字 / 273 浏览 / 更新时间:2025年10月24日

六作

见[六受]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 141 浏览 / 更新时间:2025年10月24日

六受

见[六受]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 124 浏览 / 更新时间:2025年10月24日