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根本业道

就成一业画加行、根本、后起之叁。其业正成办时之表业与无表业,名為根本业道。例如杀生,杀了那之所作与所由作而薰发於身中之无表业,谓為根本业道。无表业其后随转而不止,属於后起。

《佛学大辞典》 / 78字 / 203 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

Budhakṣetra,者土之义,佛者佛土佛国也。大乘义章十九曰:「,是其天竺人语,此方无翻,盖乃处处之别名也。」慧苑音义上曰:「,具正云紇差怛罗,此曰土田也。」

《佛学大辞典》 / 76字 / 191 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

那叁世

那相对望而立叁世,现在之一那曰现在,前那曰过去,后那曰未来。

《佛学大辞典》 / 31字 / 185 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

紇差怛罗

Kṣetra,译曰土田。国土也。见[]条。

《佛学大辞典》 / 19字 / 171 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

塔之别名。又以金所造之竿,即塔上之九轮。者,梵语掣多罗,差多立罗,紇差怛罗等之讹略。本义為土田,国等,即佛,梵等是也。然西国之风,於高处立竿,其头置佛骨,其义同於土田,故指竿或塔名曰,今谓之金。但本名曰剌瑟胝。玄应音义一曰:「又作擦,音察,梵言差...

《佛学大辞典》 / 281字 / 171 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

未来世

叁世之一。就那之叁世而言。以现在一那為中心,后那以往為未来世,就一期之叁世而言,今生已后之生為未来世。

《佛学大辞典》 / 49字 / 165 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

八部鬼眾

四天王所领之鬼眾也。仁王经合疏上曰:「八部者:乾闥婆、毘舍闍二眾,东方提头赖吒天王领;鳩槃荼、薜荔多二眾,南方毗留勒叉天王领;龙、富单那二眾,西方毘留博叉天王领;夜叉、罗二眾,北方毘沙门天王领。」一、乾闥婆Gandharva,译為香阴,不食酒肉,唯以香资阴身者。二、...

《佛学大辞典》 / 304字 / 145 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

因等起

对於那等起而言。因等引起业之意。申言之,即表业及无表业,必於其前念,有善恶之心心所,因之而发。谓动机也。此有远因等起,与近因等起之二种。远因等起者,思惟之思,即思业,当於唯识所谓审虑思,决定思,谓豫思惟所作之事,间接為业之因也。近因等起者,作事之思,即思已业...

《佛学大辞典》 / 160字 / 132 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

十大罗

详见[罗]条附录。

《佛学大辞典》 / 10字 / 129 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

又作噁囉。见[恶察那]条。

《佛学大辞典》 / 13字 / 125 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

十方

不拘甲乙请诸方名宿使住持之,名十方。梵语谓寺院為招提。即此义也。

《佛学大辞典》 / 30字 / 117 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

百二十那也。俱舍论十一曰:「那百二十,為一怛那。」

《佛学大辞典》 / 26字 / 113 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

Ksamā,译曰土田。见[]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 99 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

十方住持

与[十方]同。

《佛学大辞典》 / 8字 / 81 浏览 / 更新时间:2025年06月10日

,為多罗Kṣetra之略,幢竿之类,塔上高表出之幢竿曰表。法华经分别功德品曰:「表甚高广。」维摩经法供养品曰:「起七宝塔,纵广一四天下,高至梵天,表庄严。」

《佛学大辞典》 / 75字 / 79 浏览 / 更新时间:2025年06月10日